上海長橋律師談同居未領(lǐng)證財(cái)產(chǎn)返還率

       同居未領(lǐng)證財(cái)產(chǎn)是否能收回？看如下案例便知曉

　　基本案情：

　　衡陽小伙兒古爾魯與女子慕凡靜于2019年2月經(jīng)媒人介紹相識，并于當(dāng)日向慕凡靜的弟弟妹妹給付4000元紅包。一個(gè)星期后，雙方父母見面，古爾魯又給了慕凡靜父母6600元“茶錢”紅包。隨后，雙方按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗舉行訂婚儀式，置辦酒席花費(fèi)10748元，儀式當(dāng)天古爾魯向慕凡靜給付89000元彩禮，并向女方親屬給付小額紅包禮金共6000元。

　　訂婚后不久，古爾魯與慕凡靜開始同居生活，古爾魯為慕凡靜購買首飾、衣服及微信轉(zhuǎn)賬等共計(jì)花費(fèi)37529元。但雙方經(jīng)常發(fā)生矛盾，不到半年便分開了。同居期間，雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)。年底，古爾魯及其父母前往慕凡靜家協(xié)商后續(xù)事宜，協(xié)商未果后雙方親屬發(fā)生了爭執(zhí)。

　　無奈之下，古爾魯將慕凡靜及其父母起訴至法院，要求返還彩禮、首飾、現(xiàn)金紅包、轉(zhuǎn)賬紅包等共計(jì)168837元。慕凡靜父母辯稱，雙方未締結(jié)婚姻的主要原因在于古爾魯，就算要返還，除了初次見面的6600元“茶錢”紅包和89000元彩禮，其他花費(fèi)以及兩人相處過程中古爾魯自愿購買的物品、微信轉(zhuǎn)賬等都不屬于彩禮范疇，不應(yīng)該返還。

　　法院判決：

　　湖南省衡南縣人民法院經(jīng)審理認(rèn)為：彩禮一般是指依據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗，一方及其家庭給付另一方及其家庭的與締結(jié)婚姻密切相關(guān)的大額財(cái)物。本案中，古爾魯給付的6600元“茶錢”紅包和89000元彩禮與締結(jié)婚姻有關(guān)，屬于彩禮范疇；向慕凡靜弟弟妹妹給付的4000元紅包及向慕凡靜親屬給付的小額紅包6000元系一般贈(zèng)與行為，不屬于彩禮范疇；辦理過門酒席系古爾魯在訂婚儀式中的自愿行為，故花費(fèi)的費(fèi)用亦不屬于彩禮范疇。此外，古爾魯為慕凡靜購買衣服等開支屬于戀愛期間為增進(jìn)雙方感情的自愿贈(zèng)與行為。綜上，法院認(rèn)為古爾魯共計(jì)向慕凡靜及其父母給付婚約彩禮95600元。

　　因古爾魯與慕凡靜未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，慕凡靜及其父母應(yīng)當(dāng)返還締結(jié)婚約時(shí)古爾魯給付的彩禮，考慮到兩人共同生活時(shí)間較長，法院酌情認(rèn)定慕凡靜及其父母返還古爾魯80%的彩禮。
 

　　戀愛中男女互贈(zèng)的財(cái)物屬于什么性質(zhì)？分手后能否要回？一般有以下四種情形：

　　1、贈(zèng)送貴重物品

　　戀愛期間有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)一些大額贈(zèng)與，如高檔手表、金戒指、貴重項(xiàng)鏈、名貴汽車等等，這些通常不屬于日常生活消費(fèi)內(nèi)容，在贈(zèng)與對方之后是否允許追回，則要根據(jù)贈(zèng)與人贈(zèng)與貴重物品當(dāng)時(shí)的目的進(jìn)行界定。

　　如果贈(zèng)與一方貴重物品不是以結(jié)婚為目的，只是為了討得對方的歡心，這種贈(zèng)與屬于一般贈(zèng)與，一旦轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)就無法要回。如果兩人明確約定贈(zèng)與是以締結(jié)婚姻為目的，那么這種贈(zèng)與以結(jié)婚為前提，在法律上稱為“附條件贈(zèng)與”。如果男女雙方最后分手，贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)所附帶的前提條件無法實(shí)現(xiàn)，基于不當(dāng)?shù)美邮茇?cái)物的一方應(yīng)當(dāng)將受贈(zèng)的貴重財(cái)物予以返還。但是實(shí)踐中面對此類案件時(shí)必須根據(jù)雙方實(shí)際經(jīng)濟(jì)情況酌情處理，防止因無力返還財(cái)物造成買賣婚姻。

　　在戀愛中贈(zèng)送貴重物品，應(yīng)該探討贈(zèng)與之時(shí)贈(zèng)與人的真實(shí)目的，據(jù)此認(rèn)定財(cái)物性質(zhì)，使案件的裁判結(jié)果既體現(xiàn)出民法自愿、公平、誠實(shí)信用、等價(jià)有償?shù)幕驹瓌t，又符合人們的日常生活經(jīng)驗(yàn)。
 

　　2、戀愛期間的消費(fèi)性贈(zèng)與

　　消費(fèi)性贈(zèng)與是指贈(zèng)與一方贈(zèng)與接受一方財(cái)物讓其消費(fèi)，屬于一般性的贈(zèng)與。在戀愛期間，消費(fèi)性贈(zèng)與的情形非常普遍，比如一方為另一方支付吃飯、住宿、娛樂、旅游、醫(yī)療等等費(fèi)用。在消費(fèi)性贈(zèng)與中，由于消費(fèi)的現(xiàn)金已經(jīng)不存在，并且一方向另一方贈(zèng)與的并非實(shí)物，所以一旦戀愛關(guān)系終結(jié)，消費(fèi)性贈(zèng)與無論是否以結(jié)婚為目的，無論贈(zèng)與數(shù)額是否巨大，贈(zèng)與一方向受贈(zèng)一方主張返還。

　　上海長橋律師注：另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，贈(zèng)與方主張返還的，人民法院應(yīng)綜合考量財(cái)務(wù)金額大小、贈(zèng)與方贈(zèng)與行為是否以締結(jié)婚姻為目的等情形綜合考量。
 

　　3、基于習(xí)俗給付彩禮

　　如果給付款項(xiàng)的性質(zhì)為以締結(jié)婚姻關(guān)系為條件的贈(zèng)與，則屬于彩禮即婚約財(cái)產(chǎn)的一種。在雙方終止戀愛關(guān)系、結(jié)婚目的未能實(shí)現(xiàn)的情況下，給付彩禮一方可以要求主張返還。

　　《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國民法典>婚姻家庭編的解釋（一）》第五條規(guī)定，當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)；（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活；（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難。適用前款第二項(xiàng)、第三項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

　　本條在認(rèn)定彩禮是否返還時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持一個(gè)基本原則，即應(yīng)以當(dāng)事人是否締結(jié)婚姻關(guān)系為主要判斷依據(jù)，綜合考慮婚前給付彩禮是否為本地區(qū)的習(xí)俗，彩禮給付時(shí)當(dāng)事人的主觀意愿等。

　　在確定具有返還彩禮的情形后，應(yīng)返還多少彩禮，需要從男女雙方是否同居生活、雙方在解除關(guān)系中是否存在過錯(cuò)及過錯(cuò)的大小、婚姻財(cái)產(chǎn)數(shù)額及給付彩禮家庭的經(jīng)濟(jì)狀況等四個(gè)方面進(jìn)行綜合考慮。

　　4、戀愛期間的紅包、轉(zhuǎn)賬戀愛期間為了增進(jìn)情感，雙方常常通過發(fā)紅包、轉(zhuǎn)賬的方式來表達(dá)愛意。

       通過支付寶、微信進(jìn)行的發(fā)紅包、轉(zhuǎn)賬雖然能在平臺上保留相關(guān)的數(shù)據(jù)和憑證，但其法律性質(zhì)及是否應(yīng)當(dāng)返還依然難以確定。在實(shí)踐中通常從以下四個(gè)方面來確定紅包及轉(zhuǎn)賬的性質(zhì)。

　　第一，一方給另一方的紅包、轉(zhuǎn)賬，如果是在特殊時(shí)間以特殊數(shù)字形式給的，比如在情人節(jié)、七夕節(jié)、婦女節(jié)，給付對方“520”“999”“1314”等具有表達(dá)愛慕意義的特殊金額，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為是贈(zèng)與，受贈(zèng)一方無需返還；

　　第二，如果不是在特殊時(shí)間不以特殊數(shù)字形式，但卻在紅包上注明“愛你”“照顧好身體”之類的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)為這系男女戀愛期間的一種表達(dá)愛意的物質(zhì)形式，將這些紅包、轉(zhuǎn)賬認(rèn)定為贈(zèng)與比較妥當(dāng)；

　　第三，如果既不是在特殊時(shí)間以特殊數(shù)字形式，也不是愛意表達(dá)的錢款往來，那么不排除是戀愛期間基于共同生活的消費(fèi)、贈(zèng)與、借貸等多種法律關(guān)系，需結(jié)合案件具體情況認(rèn)定。

　　第四，若紅包、轉(zhuǎn)賬所涉資金數(shù)額較大，明顯是附有條件或者帶有目的的因素，應(yīng)當(dāng)考慮到這樣的資金往來有可能以締結(jié)婚姻為目的，在男女終止戀愛后，由于結(jié)婚目的不能實(shí)現(xiàn)，接受錢款的一方應(yīng)當(dāng)返還其接受的大額財(cái)物。上海經(jīng)濟(jì)糾紛律師